这个白人穿中国军装驻守边疆？别叫他老外，因为他是纯正的中国人 环球热点评

《军武次位面》作者：不会飞的子弹

今年清明，烈士陈祥榕生前所在连队，戴着陈祥榕的头盔，来到了他曾经战斗过的地方，头盔上赫然可见八个大字：

清澈的爱，只为中国。

(资料图片)

这是陈祥榕生前写下的口号，如今是一座矗立在边防战士心中的界碑。在喀喇昆仑，在陈祥榕战斗过的地方，战友们至今仍保留着他的床铺。

每天一早，都会有一张白人面孔，在陈祥榕的床前敬上一个标准的军礼，他叫做卡布力·卡米力，2021年新闻上报道陈祥榕烈士的英勇事迹时，他才刚刚18岁，正在读高三。

因为陈祥榕，因为一句“清澈的爱，只为中国”。卡布力·卡米力在高中毕业后报名参军，主动要求到边防一线去，即便边防艰苦，他却认为这是一种幸运：

“我也要像他那样，守护好脚下的每一寸领土，如果敌人来犯，我要勇敢地上前战斗，这才是对他最好的缅怀。”

初见卡布力·卡米力，很多人会觉得疑惑，怎么中国边防军人却是一副“老外脸”，不仅肤色白，还有着深邃的眼窝、高挺的鼻梁，甚至说起普通话来都有种“老外”口音。

但是，千万别误会了，卡布力·卡米力可是土生土长的中国人，他来自中国唯一一个原住白种人民族：塔吉克族。

在我国的少数民族中，其实不止塔吉克族这一个白人民族，比如俄罗斯族也是白人民族。但是中国的俄罗斯族主要是俄罗斯移民的后裔，至今也才百年左右的历史。

▲塔吉克族

但是塔吉克族不同，塔吉克族的历史之悠久，几乎存在于整个中华上下五千年之中。有现代历史学家认为，分布在中国新疆的塔吉克人，是在公元前20世纪中后期迁入帕米尔高原的。

也就是说，早在夏朝刚建立时，塔吉克人就已经定居在新疆喀什地区了。

而且塔吉克族和我国的壮族、苗族一样，都是在族源传说上与汉民族有血缘关系的民族。

传说中，上古波斯国王向中国求婚，中国公主西行前往波斯，结果在到达帕米尔高原时得知波斯国内动乱，于是公主一行便就地修建城堡，留在了当地。后来太阳神下凡与公主相爱，并诞下子嗣延绵至今，是为塔吉克族。

▲汉日天种

所以，塔吉克族人自称为“汉日天种”，也就是汉土公主和太阳神的后裔。在今天的塔什库尔干仍有“公主堡”的遗迹。

▲公主堡至今还在

玄奘也在《大唐西域记》中对塔吉克族有着这样的描述：“然其王族，貌同中国，首饰方冠，身衣胡服。“可见，塔吉克人虽然和汉人有着外貌上的不同，但是却有着深远的血脉联系。

不仅是血脉，塔吉克族人世代生活的地方，自古就是中国的一部分。

早在两千年前，汉朝就设立了西域都护，由塔吉克人组成的西域王国正式建立了和中原王朝的从属关系。甚至在南北朝时期，当时塔吉克族人建立的羯盘陀国还多次派遣使者不远万里入中原，想与中原王朝取得联系。

▲汉朝西域都护府

但当时中原政权割据分裂，只有北魏和梁朝与羯盘陀国建立了联系，但也没多大功夫去管。直到唐朝在西域设立安西都护府，羯盘陀国才终于“找到组织”了。

▲古羯盘陀国都城遗址

要有人说塔什库尔干不是中国领土、塔吉克人不是中国人，第一个跟你急的就是塔吉克人，因为塔吉克人为中国卫国戍边的历史，已经长达上千年。

塔吉克人聚居的塔什库尔干，与巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦三国接壤，更是古代丝绸之路的必经之路、咽喉之处，历来是兵家必争之地。

唐朝开元年间，羯盘陀国因吐蕃势力扩大而消亡，此后唐朝在塔什库尔干地区设立了隶属于安西都护府的”葱岭守捉“作为边境要塞。在那时，就有很多塔吉克人戍边御敌、守护大唐疆域。

▲曾经的羯盘陀国都城，后来的葱岭守捉治所

到了清朝，乾隆帝认为“西北塞防乃国家根本”，在新疆实行军府制度，在此之后涌现出了不少卫国戍边的塔吉克英雄。

1830年前后，当时雄霸中亚的浩罕汗国入侵塔什库尔干。塔吉克的民族英雄库尔察克奋起抗敌，左眼遭两次矛伤，仍战不退，多次击退浩罕入侵军。道光帝得知后大加赞赏，擢升库尔察克为六品伊什罕伯克。

1836年，浩罕汗国再次来犯，抢夺色勒库尔回庄（塔吉克族聚居区）的牛羊，库尔察克带领塔吉克族人抵御外敌，斩杀浩罕入侵军二十余人。后又多次立功，升为三品伯克（相当于现在喀什地区的地委书记）。

为了劝降库尔察克，浩罕汗国曾派人给库尔察克送信，结果库尔察克看后大怒，对信使说道：色勒库尔自古以来就是中国的土地，我们的祖先世代居住在此，你们快滚回去，只要我还活着，你们就休想侵占这块土地！

后来，库尔察克首持银柄剑，与塔吉克军民夜袭敌营，激战七天七夜后战死在色勒库尔的城门上。其子、其孙也在这一战中为保卫祖国边疆而血洒帕米尔高原。

道光帝得知此事后，下令向阵亡的库尔察克和塔吉克族人发放抚恤金，生前有官职的由子孙承继，所有参与抗敌的塔吉克族人免去赋税。直至今日，塔吉克族内仍流传着英雄库尔察克的故事。

在库尔察克死后三十年，贼心不死的浩罕汗国再度入侵，浩罕军官阿古柏引诱喀什封建主与其合作，成功侵占了色勒库尔，也就是现在的塔什库尔干。

阿古柏更是在英国的支持下，逐步蚕食南疆，建立了哲德沙尔汗国，驱逐了在色勒库尔世代居住的塔吉克族人，还与英国签订条约，承认哲德沙尔汗国为英国的属国，塔什库尔干也成了英国的海外领地。

▲阿古柏军队

在阿古柏的统治下，南疆各族民不聊生，尤其是塔吉克族人流离失所，人口大批减少，直到1876年，左宗棠率军西征阿古柏，看到希望塔吉克族人相继加入西征大军，最终收复了失地。

战后，为了巩固边防，清廷在塔什库尔干设立兵站，建立卡伦（哨所），但由于边境线气候恶劣、地形复杂，防卫、巡边工作大多由当地的塔吉克族人完成。

可以说，这是塔什库尔干地区最早的军民联防制度，至今已有146年。

1879年，曾有在边境流窜的阿古柏残部再次进攻色勒库尔，当时城内没有清军驻扎，塔吉克族人固守七天。第八天，久攻不下的阿古柏残部前来劝降，塔吉克族人假装投降，将敌军头目骗到城里诱杀。

当残部大军反应过来，清军的支援已从喀什赶来，最后将这支流窜的入侵者全部歼灭。

▲阿古柏军队

这场战役，堪称是塔吉克族人民与中央军队进行边境联防的绝佳战例。不得不说，卫国戍边都快成塔吉克族人的民族传统了。

后来，一直想要吞并塔什库尔干的浩罕汗国，因沙皇俄国入侵而灭国。但没了一个浩罕汗国，却多了一个大肆扩张的帝国。

1891年、1892年，俄军两次出兵攻占西北大片地域，清政府由于内忧外患，也只能暂时搁置西北边界争端。

见清廷羸弱，1895年沙皇俄国与英国举行“伦敦会议”瓜分帕米尔高原，仅把现今的塔吉克自治县部分地区留给中国，并准备进一步蚕食，啃下塔吉克族这块硬骨头。

为抵抗帝国主义侵略，1895年，64户塔吉克族牧民自愿到英、俄的军事控制线附近“垦牧守边”，3年后又有50户塔吉克族牧民加入，筑起了守边卫国的长城。

1896年，塔吉克族青年还联合柯尔克孜族青年组建“色勒库尔绥远回队”，在清军自顾不暇的那个年代，担负起保卫边防的任务。

塔吉克人为国守边，国也在守护着塔吉克人。

1898年曾有俄军侵扰雅兹古拉山口，塔吉克人发现后，用火枪指着对方：中国人在阿克塔什城堡驻扎着防军，骑马队不久前刚来过，很快就会回来，中国人可是优秀的射手。

担心中国守军赶来，俄军侦察队选择了撤离。但实际上当时阿克塔什城堡早已是断壁残垣，清廷早已在陨落的边缘。但是面对强大的沙俄，塔吉克人能依靠的就是自己的祖国。

自清以后，中国西北领土基本稳定，塔吉克人不再流离失所，但依旧担负着守卫边疆的任务。

抗日战争时期，中国工农红军西路军左支队进入新疆蒲犁县（现在的塔吉克自治县）修建哨所、组建边防大队，但由于气候恶劣、地形复杂，边防大队的成员基本上都是塔吉克族人。

解放战争时期，塔吉克族组织牧民勘察边境据点，监视间谍特务活动，在塔吉克族人的努力下，发现并制止多起走私、间谍活动，保卫了祖国的隐秘战线。

新中国成立以后，塔吉克族依旧如百年前一样为国戍边。

塔吉克自治县，46条边防对外通道，其中41条主要依靠塔吉克边民守护。当地塔吉克族农牧民74户，担负边防任务的“点长”、“片长”的有26人、季节性前哨班1个、民兵执勤点6个、民兵200多人。

这些塔吉克人没有一人入军伍，却人人成军，有人说塔吉克族是一支不拿枪杆子的军队、一支不拿薪饷的边防军。几百年来，不论朝代更迭、政权往替，塔吉克族人始终在边境线上坚守着。

在塔吉克自治县的提孜那甫乡，驻扎着我国陆地边境巡逻线最长的边防连：红其拉甫边防连，也是我军唯一一个需要骑牦牛巡逻的边防连。

红其拉甫，在塔吉克语中的意思是“血染的通道”。

这条巡逻线上常年风雪交加，即便是牦牛去了都不愿走的时候，往返一次动辄数月，而且基本每次都得有熟悉地形的塔吉克牧民当向导。

凯力迪别克，新中国成立后的第一代护边员，也是红其拉甫边防连最早的一批义务向导。

当时他所在的木孜阔若通道地处偏远、人迹罕至，他不仅带领边防战士们巡逻，还让战士们都吃住在他家。

▲凯力迪别克（左）和边防战士

那时，新中国初立，凯力迪别克带着边防战士，用军马驮着界碑，翻越八座海拔5000米以上的山峰、蹚过80多次冰河，走了整整五天五夜，才把界碑立在了吾甫浪沟的点位上。

当时边防战士告诉凯力迪别克：不能让界碑移动哪怕一毫米。而后来凯力迪别克总说：我们人在哪儿，边防线就在哪，一定守好。

凯力迪别克口中的“我们”不是别人，正是他的子孙。

1972年，凯力迪别克的儿子巴依卡子承父业，成为一名护边员，从父亲在前开路，到自己独当一面。他把雪山、冰河都记在心中，成为了边防官兵在风雪中的引路人。

▲巴依卡（左一）和边防战士

1986年，凯力迪别克身患重病，边防战士们为了让巴依卡在家多陪陪父亲，瞒着他踏上了巡边之路。

得知此事后，凯力迪别克劝说巴依卡追上边防连，因为如果没有向导带路，边防战士们极有可能遭遇危险。

巴依卡听从了父亲，然而33天后，当他赶回家中，老父亲已经去世20多天。

▲巴依卡

1991年，巴依卡带着边防战士前往一个偏远点位，路上遭遇风雪受困半个月。而就在这半个月里，他的妻子因为难产去世。那一年，他的大儿子拉齐尼才刚11岁，在父亲不在的日子里，无力地看着母亲离开人世。

即便这样，巴依卡依旧没有丢下边境线，他记得父亲曾说：我们人在哪儿，边防线就在哪儿，一定守好。

这一守，就是整整37年。连家里的牦牛都活活累死了五头。

▲巴依卡在边境线上刻下“中国”二字

2001年，已经快爬不动雪山的巴依卡，把自己唯一的儿子送去了部队锻炼，决定在儿子退伍后，就把护边员的责任交给他，交给这又一个下一代。

▲巴依卡（左三）和他的儿子拉齐尼（左二）

2004年，巴依卡在自己最后一次巡边任务中带上了拉齐尼，把自己历尽37年手绘的地图交给儿子，其上标注了巡逻途中的深沟险段、冰河温度、宿营点位置，等等。

刚刚当上护边员的拉齐尼很不适应，有一年冬天，在雪山上值班的拉齐尼实在顶不住严寒，就把一名护边员留在值班点，自己和3名护边员跑下了山。结果回到家后，拉齐尼被父亲巴依卡一顿斥责，当天就被赶回了山上。

拉齐尼向父亲诉苦：实在太苦了！

巴依卡只说了一句：那我教你抽烟吧，苦的时候可以缓解一下。

一开始，拉齐尼不懂，父亲为什么这么生气，直到想起爷爷总说的：我们人在哪儿，边防线就在哪，一定要守好。后来，拉齐尼的烟瘾愈来愈大，却再未丢下过国境线，他常说这辈子要一直做一名不穿军装的边防战士。

一年又一年，拉齐尼和父亲、爷爷一样患上了严重的风湿，为了参加巡边任务，他在自己的腿上缠上塑料薄膜保温，一瘸一拐地走在了队伍最前头，就像十几年来一样。

遗憾的是，2021年1月4日，拉齐尼为了解救落水的母子，把生命永远定格在了41岁。在他这一生之中，有16年的岁月奉献给了边防。

在拉齐尼的家族中，一共出过13位护边员，与所有的塔吉克护边员一样，一代人走不动了，就传给下一代，一代又一代，至今不息。

“不让狼群践踏我们的青稞，不让外寇玷辱我们的山河。”

—— 塔吉克族民间谚语